영원한 생명
Ⅰ. 생명에 대한 세 가지 단어
생명을 가리키는 세 가지 헬라어 단어가 있다.
첫 번째 단어는 조에(zoe)인데 이것은 하나님의 신성하고 영원하고 파괴되지 않는 생명을 가리킨다. 모든 사람들은 하나님이 창조한 그들의 영 안에 이 생명을 가져야만 한다.
두 번째 단어는 슈케(psuche)로서 이것은 하나님이 창조한 인간의 혼 생명을 가리킨다. 생명에 대한 세 번째 단어로서 비오스(bios)는 하나님이 창조한 인간의 혼 생명을 가리킨다. 구원받은 사람은 모두 세 종류의 생명을 가지고 있으나, 구원받지 못한 사람은 슈케와 비오스만을 가지고 있다.
Ⅱ. 오직 하나님의 생명만이 생명임
비록 사람을 위한 세 가지 유형들이 있지만, 하나님의 생명만이 참된 생명이다. 다른 두 생명, 슈케와 비오스는 단지 창조된 생명이다. 그것들은 연약하고 일시적이다. 하나님의 생명이 신성하고 영원하고 파괴되지 않는다. 하나님의 생명은 만물이 있기 전에도 있었고, 후에도 영원히 있을 것이다. 요한일서 5장 12절에서는 『아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라』고 말한다. 또한 요한복음 3장 36절에서는『아들을 믿는자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라』고 말한다. 이 두 성경 구절은 사람에게 하나님의 생명이 없다면 생명이 없다고 말하고 있다. 이것은 하나님의 관점에서는 오직 그분의 생명만이 생명이고, 다른 생명은 생명으로 계산될 수 없음을 우리에게 보여준다. 오직 하나님의 생명만이 신성하고 영원하다.
A. 하나님의 생명의 신성함
오직 조에(zoe)의 생명만이 신성하다.슈케(psuche)와 비오스(bios)의 생명은 신성하지 않다. 신성하다는 것은 무엇을 의미하는가? 신성하다는 것은 하나님의 본성이 있는 하나님의 존재를 의미한다. 또한 그것은 모든 다른 것들로부터 초월하고 구별되어지는 것을 의미한다. 오직 하나님만이 하나님이시다. 오직 하나님만이 하나님의 본성을 갖고 있고, 오직 하나님만이 초월적이고 특별한 분이시다. 그러므로 하나님만이 신성하시다. 하나님의 생명은 하나님 자신이시다. 하나님의 생명이 하나님 자신이기 때문에 하나님의 생명은 본질적으로 하나님의 본성을 가지고 있다. 그러므로 하나님의 생명만이 신성하다. 우리가 이 생명을 가질 때 우리는 하나님의 신성한 인격을 갖는 것이다.
B. 하나님의 생명의 영원함
이 생명은 영원하다. 그러므로 많은 구절들에 영생이라는 용어가 있다.(요 3:15~16). 영원하다는 것은 무슨 뜻인가? 영원하다는 것은 시작도 끝도 없이 그 자체로써 항상 존재하는, 피조되지 않는 것이며 변함없이 존재하는 것이다. 하나님만이 피조되지 않으신 분이다. 그분만이 영원부터 영원까지(시 90:2), 즉 시작도 끝도 없이 존재하는 분이시다. 흠정역에서는 여러번 영원한 생명 대신에 영원히 지속하는 생명이라고 번역했으나 이러한 번역은 표적을 놓친 것이다. 「영원히 지속하다」는 단어는 사람의 타락한 생명이 영원히 지속된다는 것을 전달할 수 있다.「영원한」이라는 단어는 끝이 없이 영원히 지속되는 시간의 기간을 나타낼 뿐만 아니라 어떤 부족함도, 결점도 없는 절대적으로 완전하고 완벽한 특성을 가리킨다. 그러한 표현은 하나님의 영원한 생명은, 신성한 생명의 영원한 본질을 강조한다. 이 생명은 또한 그 영역에 관해서도 영원하다. 그러므로 영원이라는 단어는 시간, 공간, 특성 세 가지를 가리킨다. 시간의 요소에 있어서 이 생명은 영원히 지속될 것이다. 공간 영역에 있어서 이 생명은 광대하고 무한하다. 특성에 있어서도 영원한 생명은 결점이나 부족함 없이 완벽하고 완전하다. 영원한 생명은 너무나 광대해서 생명의 전 영역을 덮는다. 생명의 영역 안에 있는 무엇이든지 이 영원한 생명에 의해 포함되어진다.
C. 하나님의 생명은 파괴되지 않음
이 생명은 또한 파괴되지 않는다. 그리스도 예수 안에 있는 이 생명은 33년 반 동안 고통과 학대를 통과했다. 주님은 파괴할 수 있는 죽음 안으로 들어가셨고, 죽음을 통과하셨고, 죽음으로부터 나오셨다. 그런 다음 이 생명은 파괴되지 않을 뿐 아니라 승리하며, 정복하며, 영광스러운 것이다. 이 생명이 지금 우리 안에 있다. 할렐루야!
III. 우리에게는 이 생명이 있으며 날마다 이 생명을 체험할 수 있음
비록 이 생명이 신성하고 영원하지만, 이 생명은 시간 안에서 인성으로 오셨다. 이 생명은 우리의 생명이 되기 위해 예수 그리스도 안에 오셨다. 요한복음 10장 10절 하반절에서『내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라』고 말씀하셨다. 그분은 우리를 위한 구속을 성취하기 위해 우리의 죄 떄문에 죽어야만 하셨다. 죽으신 후에 그분은 부활 안에서 믿는 우리에게 생명을 주시기 위해 생명 주는 영(고전 15:45下)이 되셨다. 그때로부터 우리에게는 이 생명이 있고 우리는 날마다 이 생명을 누릴 수가 있게 되었다.
생명을 가리키는 세 가지 헬라어 단어가 있다.
첫 번째 단어는 조에(zoe)인데 이것은 하나님의 신성하고 영원하고 파괴되지 않는 생명을 가리킨다. 모든 사람들은 하나님이 창조한 그들의 영 안에 이 생명을 가져야만 한다.
두 번째 단어는 슈케(psuche)로서 이것은 하나님이 창조한 인간의 혼 생명을 가리킨다. 생명에 대한 세 번째 단어로서 비오스(bios)는 하나님이 창조한 인간의 혼 생명을 가리킨다. 구원받은 사람은 모두 세 종류의 생명을 가지고 있으나, 구원받지 못한 사람은 슈케와 비오스만을 가지고 있다.
Ⅱ. 오직 하나님의 생명만이 생명임
비록 사람을 위한 세 가지 유형들이 있지만, 하나님의 생명만이 참된 생명이다. 다른 두 생명, 슈케와 비오스는 단지 창조된 생명이다. 그것들은 연약하고 일시적이다. 하나님의 생명이 신성하고 영원하고 파괴되지 않는다. 하나님의 생명은 만물이 있기 전에도 있었고, 후에도 영원히 있을 것이다. 요한일서 5장 12절에서는 『아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라』고 말한다. 또한 요한복음 3장 36절에서는『아들을 믿는자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라』고 말한다. 이 두 성경 구절은 사람에게 하나님의 생명이 없다면 생명이 없다고 말하고 있다. 이것은 하나님의 관점에서는 오직 그분의 생명만이 생명이고, 다른 생명은 생명으로 계산될 수 없음을 우리에게 보여준다. 오직 하나님의 생명만이 신성하고 영원하다.
A. 하나님의 생명의 신성함
오직 조에(zoe)의 생명만이 신성하다.슈케(psuche)와 비오스(bios)의 생명은 신성하지 않다. 신성하다는 것은 무엇을 의미하는가? 신성하다는 것은 하나님의 본성이 있는 하나님의 존재를 의미한다. 또한 그것은 모든 다른 것들로부터 초월하고 구별되어지는 것을 의미한다. 오직 하나님만이 하나님이시다. 오직 하나님만이 하나님의 본성을 갖고 있고, 오직 하나님만이 초월적이고 특별한 분이시다. 그러므로 하나님만이 신성하시다. 하나님의 생명은 하나님 자신이시다. 하나님의 생명이 하나님 자신이기 때문에 하나님의 생명은 본질적으로 하나님의 본성을 가지고 있다. 그러므로 하나님의 생명만이 신성하다. 우리가 이 생명을 가질 때 우리는 하나님의 신성한 인격을 갖는 것이다.
B. 하나님의 생명의 영원함
이 생명은 영원하다. 그러므로 많은 구절들에 영생이라는 용어가 있다.(요 3:15~16). 영원하다는 것은 무슨 뜻인가? 영원하다는 것은 시작도 끝도 없이 그 자체로써 항상 존재하는, 피조되지 않는 것이며 변함없이 존재하는 것이다. 하나님만이 피조되지 않으신 분이다. 그분만이 영원부터 영원까지(시 90:2), 즉 시작도 끝도 없이 존재하는 분이시다. 흠정역에서는 여러번 영원한 생명 대신에 영원히 지속하는 생명이라고 번역했으나 이러한 번역은 표적을 놓친 것이다. 「영원히 지속하다」는 단어는 사람의 타락한 생명이 영원히 지속된다는 것을 전달할 수 있다.「영원한」이라는 단어는 끝이 없이 영원히 지속되는 시간의 기간을 나타낼 뿐만 아니라 어떤 부족함도, 결점도 없는 절대적으로 완전하고 완벽한 특성을 가리킨다. 그러한 표현은 하나님의 영원한 생명은, 신성한 생명의 영원한 본질을 강조한다. 이 생명은 또한 그 영역에 관해서도 영원하다. 그러므로 영원이라는 단어는 시간, 공간, 특성 세 가지를 가리킨다. 시간의 요소에 있어서 이 생명은 영원히 지속될 것이다. 공간 영역에 있어서 이 생명은 광대하고 무한하다. 특성에 있어서도 영원한 생명은 결점이나 부족함 없이 완벽하고 완전하다. 영원한 생명은 너무나 광대해서 생명의 전 영역을 덮는다. 생명의 영역 안에 있는 무엇이든지 이 영원한 생명에 의해 포함되어진다.
C. 하나님의 생명은 파괴되지 않음
이 생명은 또한 파괴되지 않는다. 그리스도 예수 안에 있는 이 생명은 33년 반 동안 고통과 학대를 통과했다. 주님은 파괴할 수 있는 죽음 안으로 들어가셨고, 죽음을 통과하셨고, 죽음으로부터 나오셨다. 그런 다음 이 생명은 파괴되지 않을 뿐 아니라 승리하며, 정복하며, 영광스러운 것이다. 이 생명이 지금 우리 안에 있다. 할렐루야!
III. 우리에게는 이 생명이 있으며 날마다 이 생명을 체험할 수 있음
비록 이 생명이 신성하고 영원하지만, 이 생명은 시간 안에서 인성으로 오셨다. 이 생명은 우리의 생명이 되기 위해 예수 그리스도 안에 오셨다. 요한복음 10장 10절 하반절에서『내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라』고 말씀하셨다. 그분은 우리를 위한 구속을 성취하기 위해 우리의 죄 떄문에 죽어야만 하셨다. 죽으신 후에 그분은 부활 안에서 믿는 우리에게 생명을 주시기 위해 생명 주는 영(고전 15:45下)이 되셨다. 그때로부터 우리에게는 이 생명이 있고 우리는 날마다 이 생명을 누릴 수가 있게 되었다.
주님의 몸된 교회안의 지체를 사랑합니다.
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